المقالات
معنى: أَيْنَ صَدْرُ الخَلائِقِ ذُو البِرِّ وَالتَّقْوى
وقد تُستعمل الجملة المصدَّرة بأين لغرض التحسُّر والتعبير عن الشوق وشدَّة التلهُّف، وهذا المعنى هو ما استُعمِلتْ له فقرة: "أَيْنَ صَدْرُ الخَلائِقِ ذُو البِرِّ وَالتَّقْوى" فإنَّ الغاية ظاهراً من سَوْق...
غشُّ الناسِ في دينِهم..
وخلاصة القول: إنَّ غشَّ الناس في دينهم يكونُ بمثل التلبيس على الناس بنسبة شيءٍ إلى الدين وهو ليس من الدين واقعاً كما هو شأن المبتدعة ويكون بمثل إثارة الشبهات والتشكيكات...
قولُ عليٍّ (ع) لمالك: كان لي كما كنتُ لرسول الله (ص)
والظاهر من ملاحظة السياق التأريخي وطبيعة العلاقة بين أمير المؤمنين (ع) ومالك الأشتر هو أنَّ مقصود الإمام (ع) من ذلك هو التعبير عن موقع مالك الأشتر من الإمام (ع) فيما...
الوجه في التشبيه باتِّباع الفصيل أثرَ أُمِّه
البلاغة -كما يُقال- هي مناسبة الكلام لمقتضى الحال، وحيث إنَّ المخاطَب بهذا التشبيه هم العرب والذين كانت الناقة هي الحيوان الأكثر تواجداً بينهم والأكثر نفعاً لهم وهم أعرف الناس بخصائصها...
هل تمَّ التمثيلُ بابن ملجم؟
لم يصح أنَّ المخذول عبد الرحمن بن ملجم أخزاه الله تعالى قد تمَّ التمثيل بجثَّته قبل قتله أو بعده، نعم أورد ذلك بعضُ مؤرِّخي العامَّة إلا أنَّ الواضح من هذه...
شرحُ روايةٍ في إيمان أبي طالب (ع)
الروايةُ المشارُ إليها مرويَّةٌ في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد قال: رُويَ أنَّ عليَّ بن الحسين (ع) سُئل عن هذا -إيمان أبي طالب- فقال (ع): "واعجبا إنَّ اللهَ تعالى...
فصول من السيرة العلوية
تولَّى الرسولُ الكريمُ (ص) تربيتَه وتنشأته بنفسِه كما هو المتسالمُ عليه عند المؤرخينَ والمحدِّثينَ، وهذه الخصوصيَّةُ بتفاصيلِها وامتدادِ أمدِها لم يحظَ بها أحدٌ من الخلقِ سوى فاطمةَ بعد عليٍّ (عليهما...
سندُ عهد الإمام (ع) إلى مالك الأشتر
عهدُ الإمام علي (ع) إلى مالك الأشتر الموجود في كتاب نهج البلاغة له طريقان معتبران، ولعلَّ ثمة طرقاً أخرى لم أقف عليها: الطريق الأول: هو طريق الشيخ الطوسي (رحمه الله)،...
هل مدح عليٌّ (ع) عمرَ عند نزوله الكوفة؟
والمتحصَّل أنَّ دعوى رواية الشيعة أنَّ عليَّاً (ع) قال حين نزل الكوفة وسُئل أتنزل القصر؟، قال: "لا حاجة لي في نزوله، لأنَّ عمر بن الخطاب كان يبغضُه، ولكنِّي نازل الرحبة"...
مصاحبة الهماز ومشاورته
الهمَّاز كما يُعرِّفه اللغويون هو الكثير الوقوع في أعراض الناس والذي يكثر من إيقاع العيب فيهم، فهذا هو الذي يُنعت بالهمَّاز، وأصل هذه الكلمة من الهمْز الذي هو الدفع للشيء...
عليٌّ (ع) هو الصدِّيق الأكبر
إن الشيعة لا يستدلون على إعتقادهم ان عليا (ع) هو الصديق الأكبر بحديث عباد حتى يسقط دليلهم بسقوط هذا الحديث سندا، وإنما يستدلون على ذلك بروايات متواترة واردة من طرقهم...
ظروف مقتل عثمان
أما من قتل الخليفة عثمان فقد ذكر المؤرخون وأصحاب السير من العامة انهم جمع من أهل مصر وآخرون من أهل العراق وفيهم جماعة من أهل المدينة المنورة، وكان قد حرض...
موقف الامام عليٌّ (ع) من مقتل عثمان
لم يكن الامام عليٌّ (ع) مؤيِّداً لقتل عثمان بل ولا راضياً بل كان قد بذل كلَّ جهد من أجل أنْ تتجاوز الأمَّة الفتنة بغير قتل عثمان، فهو أكثر مَن بذل...
عبد الله بن الزبير حمامة الحرم؟
وأما انه "يروم أمرا لايدركه" فهو بمعنى انه يطمح في أمر لايصل إليه، والمراد من الامر الذي كان يتأمله ويطمح إليه هو الخلافه، وقد أخبر الامام (ع) انه لايصل إلى...
القرآن لأنَّه من عندالله تعالى فهو الأبلغ
أولاً: إذا كان البناء هو الاستدلال على الدعوى المذكورة بتقييم العلماء وأهل الأدب، فهم قد قيَّموا نهج البلاغة بأنّه "دون كلام الخالق" "وفوق كلام المخلوق" وهذا إلتزامٌ منهم بتميُّز كلام...
سند خطبتي البيان والتطنجية
لم يثبت صدور خطبتي البيان والتطنجية عن أمير المؤمنين (ع)، فلم تُذكرا في الكتب المُعتبرة عندنا ولم يذكرهما الشريفُ الرضي في كتاب نهج البلاغة، نعم أورد الشيخُ علي البارجيني اليزدي...
معنى قوله تعالى للرسول (ص): ﴿مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ﴾
الآية المباركة لا تنفي عن النبيّ الكريم (ص) الإيمان بالتوحيد والعبوديّة لله تعالى قبل البعثة كما أنَّها لا تنفي عنه العلم بأنَّه سيُبعث نبيًّا في مستقبل الأيام. وكلّ ما تنفيه...
معنى قوله (ع): (إِنَّمَا الشُّورَى لِلْمُهَاجِرِينَ والأَنْصَارِ)
الإمامُ (ع) كان في مقامِ الإحتجاج بأمرٍ يقبلُ به معاوية، فكان عليه أنْ يلتزِمَ به، ولو احتجَّ عليه الإمام (ع) بالنصِّ لما كان المنتظَرُ من معاويةَ الإلتزامَ به لأنَّه سيزعُمُ...
معنى قوله (ع): (دعوني والتمسوا غيري)
نبدأ الجواب أولا بإيضاح أمر لعله خاف عليكم وهو أننا نحن الإمامية لا نقول بصحة جميع ما ورد في كتاب نهج البلاغة، ذلك لأن كتاب نهج البلاغة عبارة عن مجموعة...
معنى قوله (ع): (إنْ كان في الغافلين كُتب في الذاكرين)
الفقرة الأولى تحتمل معنيين: المعنى الأول: أنه لو اتفق أنه سكت عن ذكر الله وتحميده في وقت ما فإنه يكتب فيمن يذكر الله عز وجل، وذلك إكراما له لتقواه وكثرة...
(النساءُ قاصرات العقول)
فلئِن كانت المرأةُ أضعفَ تعقُّلاً من الرجل فالرجل أضعفُ عطفاً ورحمةً وحناناً، فكما أنَّ وصفَ الرجل بذلك لا يُعبِّر عن انتقاصٍ لقدْرِه فكذلك الحال بالنسبة للمرأة، على أنَّ الوصف بالأضعفيَّة...
فصول من السيرة العلوية
1- الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب وهو الإمام الأول من أئمة أهل البيت (ع) كما نص على ذلك القرآن الكريم والسنة الشريفة. 2- وُلد (ع) في اليوم...